分家契约 记载武夷山茶厂
阄书是古代民间分家的一种契约，即先将家产均分成数份载入文契，诸子再以拈阄的方式，确定各自所能继承的那一份产业。这种文契就是“析箸阄书”，析箸即分家。
由林水田精心保管的这份阄书，写于清嘉庆六年（1801年），距今已有214年，为林水田二伯父林庚申所持有。
该阄书明载：“即日燕愈公炉前拈定阄子，日后子孙须当安分，各管自己阄内分下的物业，毋得纷更异言，另有建宁府崇安县武夷山幔陀峰茶厂一座……难以登尽，未便均分，长二房协力共理……”
“阄书”中提到的“燕愈公”，指的是西坪雾山林氏十一世祖林燕愈，林氏族人称“幔陀公”，其曾经是建宁府崇安县武夷山（今武夷山市）十八岩的业主，幔陀峰、宝国岩、霞宾岩是其当年购置的茶山。
子孙传播安溪茶文化
林水田介绍，林燕愈生有二子，分别开出幔陀东、幔陀西两个脉系。他在西坪建造的“蔚美楼”，时间已跨越两百多年，依然还在，厅堂正中挂着清嘉庆年间御赐的“潜德幽光”牌匾，显示了当年的辉煌。
长子林秉深（幔陀东）在草莓岭下建造“活水厝”，厅堂大柱上有副对联：“幔岭参天七品龙团辉宝国；陀峰插地千嶂雀舌灿霞宾”。嵌入武夷山的幔陀峰、宝国岩、霞宾岩等三座名山，讲述着林燕愈北上武夷山创业的故事。
孙辈林心博（幔陀西）在畲内建造“福田楼”，是林燕愈后裔继承祖业，创立林奇苑茶庄，并将乌龙茶的芳香传向世界的见证。对此，《武夷山市志》、《武夷茶经》也有相关记载。
“先祖不仅把乌龙茶的茶种、制作工艺和繁殖方法从安溪传播出去，更让浸透着安溪情结的武夷岩茶的芳香四处飘溢。”言谈之中，林水田不无敬佩。有关文史专家指出，这份“阄书”的发现，也为安溪人的移民播迁、安溪茶文化的对外传播提供了直接的史证。
